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婢女在一旁提醒她早些休息，毕竟明日大安的医者还要前来对南诏进行一对一的帮扶计划，她作为公主，要亲自接待。
蒙诺是在陵州待了很久以后，才意识到南诏的医疗水平到底有多落后的。
她从前也很信巫医，觉得南诏的巫医能救人性命。
结果上次一口气炫了火锅奶茶烤肉肚子痛，被送进陵州人民医院之后，她才发觉原来医学是一门非常复杂的学问。
而且大安有专门给女郎看病的医者，大安的皇帝还鼓励这些女医们将自己的见解写下来，递交给当地的州衙县衙，汇合成一本女子病症的医书。
蒙诺出院时都还有些恍惚，大安的皇帝怎会把方方面面都安排得这样好。
第二日，蒙诺换上了南诏的服饰，尊敬地接待了前来南诏进行帮扶的医者。
沈友儿第一次来南诏，这里的气候确实比大安要温暖一些，难怪纺织厂的女工都说棉衣的订单在西平被哄抢，而南诏的棉衣订单就很少。
也许是在大安待太久了，实在是无法接受在来的路上突然会出现一群大象。
然后前来迎接他们的官员十分淡定自若地下车，找了周边的农户将大象赶走。
甚至她还看到有人骑着大象在路上走的，南诏也模仿大安在国都搞了交通工具，只不过拉车的动物是大象。
沈友儿没想到会被南诏公主亲自迎接，她悄悄抬起头，发现这位南诏公主果然生得娇俏动人，额间一朵梅花胎记更是点睛之笔。
蒙诺对这些医者十分客气，毕竟舟车劳顿地过来，得先安排他们吃饭休息才是。
南诏的食物与大安的有一些区别，但竟意外地合沈友儿的胃口，她是觉得这是用米舂压成制成的饵块不错，鱼与米饭混合发酵制成的酸鱼也不错、还有汤中有薄荷的口感更不错。
沈友儿那股舟车劳顿的疲惫因为美食而消失，只是第二日她就见到了南诏巫医治病到底能有多无理………
点燃草药用其烟雾熏烤病人都算了，带面具在病人面前跳来跳去是要做什么。
每一个巫医都有自己的绝招，甚至还有拿针刺稻草人的。
沈友儿忍不住问：“不会被病人认为是在诅咒他吗？”
那巫医回答：“这是用稻草人代表病人，对它进行治疗然后将它烧掉或扔掉，象征疾病已被转移。”
沈友儿：…………还有这种说法？
所以现在问题来了，怎么样才能让这些巫医重塑三观呢。
西平之前派探子来窃取棉布以及别的商品的机密，这件事让林肆非常不满，原本计划过两年再往西平安插的探子，如今也提上了日程。
去别国做探子，这样细致缜密的事情得要老手做才可以，最起码领头的得是第一届的五更天成员。
钟地厌最终选了齐良和郭寒。
这次探子也不必像当初潜伏在卓正初的手下一样，并不需要长久在西平待着。
毕竟西平的饮食习惯、服饰发型都与大安截然不同，贸然伪装成西平人，反而引起怀疑。
郭寒与齐良需要扮演的角色是走私商人。
起初齐良一听走私二字，便急急地问：“走私，走私什么？竟还有人往西平走私东西？我必须得狠狠教训这群家伙了。”
钟地厌淡然道：“他们从百姓手中收购旧棉衣毛衣围巾手套，然后卖给西平人，这怎么管？”
郭寒真是被这些商人赚钱的手法折服，“如此一说，好像还挑不出什么毛病来。”
齐良短暂地沉默了几秒。“所以我们这次就要扮演走私商人？”
钟地厌点头。“正是如此，只有这个方法最为快捷和便利，风险也最低。”
说罢，就将通讯器交给齐良。
齐良点点头接过，他知道通讯器到了西平境内就不能用，万一有什么特殊消息得回到大安的边境传递才是。
说起这伙走私旧衣的人，这群人也是无意之间发现，西平这个国家对于布和衣服的需求如此之大。
西平本就是游牧民族的分支组成的政权，他们非常不擅长纺织，也并没有将植物纤维处理成纱的能力。
因此西平的布匹全部依靠外贸，就算是从前大宸底层百姓所穿的麻布，普通百姓也是买不起的。
更别说南诏那些纺织精密的布，以及大宸富人所穿的绫罗了。
于是这群人就打起了旧衣服的主意，如今大安百姓手头都有余钱，定是会买一匹棉布来做衣裳的，那条件富裕的地区百姓都不缺衣裳穿了。
他们花了较为低廉的价格收购这些旧衣服，再卖去西平，竟还有利可图。
这些衣服虽然旧，有补丁，那也是成衣。
要知道在西平会缝制衣裳的人有多珍贵，一件成衣的价格别说普通百姓，就是中层收入的西平人也得掂量掂量，不敢随意买的。
齐良和郭寒成功混入其中。
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